Charakteristika křesťanství

Křesťanství je monoteistické náboženství, které mělo svůj původ v 1. století nl. Je založeno na učení Ježíše Nazaretského.

V celé historii došlo k významným sporům o její povaze. Z tohoto důvodu někteří autoři tvrdí, že je důležité rozlišovat mezi křesťanstvím jako spiritualitou a jejím historickým vývojem.

Podívejme se na některé základní charakteristiky křesťanství jako na víru, které jsou společné pro všechny jeho označení:

1. Je to mesiánské náboženství

Ježíš Nazaretský nebo Ježíš Kristus (Ježíš Kristus, tedy „pomazaný“) je považován za Mesiáše zaslíbeného Starým zákonem, a tedy Spasitelem. Křesťanství je členěno kolem jeho postavy. Vyznačují se dva základní aspekty:

• Korespondence se starozákonními proroctví: lidská inkarnace Mesiáše v panenské matce, jeho vášeň, smrt a vzkříšení a zvěstování dobré zprávy, to znamená poselství lásky a zaslíbení Božího království.

2. Řídí se novým zákonem

Křesťanství je založeno na Bibli, která zahrnuje Starý a Nový zákon. Nový zákon je však základní příručkou.

Spojuje čtyři kanonická evangelia Marka, Matouše, Lukáše a Jana, která shrnují Ježíšovo poselství. Dále obsahuje knihu Skutků apoštolů, pastoračních dopisů Pavla, Petra, Jakuba a Jana a prorockých vizí Apokalypsy.

3. Bůh je koncipován jako Nejsvětější Trojice

Pro křesťanství je Bůh jeden a trojjediný. V něm se projevují tři božští lidé: Otec, Stvořitel života, Syn (Ježíš), poslaný do lidstva jako Mesiášové, a Duch Svatý, který naplňuje život a inspiruje dobro.

Novinkou křesťanství je představovat Boha jako Otce, na rozdíl od Božího obrazu jako vládce armád, králů králů nebo pomstychtivých soudců.

Další novinkou je to, že Ježíš pro věřící shrnuje dvojí povahu: je to Bůh i člověk.

Viz také Nejsvětější Trojice.

4. Navrhuje lásku jako jediný způsob, jak následovat Boha

Křesťanství říká, že bratrství, služba, pokora a charita představují životní styl věřícího. To je založeno na takzvaném přikázání lásky, kterému Ježíš dává nový význam:

Dávám vám nové přikázání: Milujte se navzájem; jak jsem tě miloval, můžeš také milovat jeden druhého. V tom všichni budou vědět, že jsou mými žáky, pokud se navzájem milují. John 13: 34-35

5. Věřte v odpuštění, milosrdenství a obrácení

Křesťanství na svých základech představuje Boha jako milosrdnou bytost, stejně jako to Ježíš projevuje ve svých postojích odpuštění vůči svým viktimátorům, Marii Magdalény, cizoložnici nebo sběrači daní Zacchaeusovi.

V tomto smyslu křesťanství chápe, že člověk může být duchovně důstojný a obnoven skrze pokání a obrácení.

6. Věřte ve vzkříšení a věčný život

Představa o věčném životě nebyla mezi Židy Ježíšovými běžná. Ježíš se chopí pojmu vzkříšení a brání myšlenku věčného života soustředěného na Boha.

Víru ve vzkříšení sdíleli zčásti farizeové. Rozdíl byl v tom, že pro ně vzkříšení spočívalo v obnovení izraelského království, ke kterému dojde na konci času.

Pokud křesťanství navrhuje vzkříšení, je v rozporu s myšlenkou reinkarnace. Pro křesťanství je život jedním a jako takový musí být oceňován a respektován.

Viz také Reinkarnace.

7. Pojmenujte pojem oběť

V křesťanství se Ježíš nabízí jako poslední oběť před Bohem a zneplatňuje zvířecí oběť. Symbol večeře Páně (chléb a víno jako Ježíšovo tělo a krev) zpochybňuje myšlenku oběti zvířat jako podmínky potěšení Boha, typické pro neolitická náboženství. Naproti tomu Ježíš navrhuje duchovní dodání zaměřené na lásku a následování.

8. Hlavním rituálem je večeře Páně

Tento bod vyplývá z předchozího. Účast na památníku večeře Páně představuje závazek následovat Krista, který se projevuje ve spotřebě chleba a vína, symbolů těla a krve Ježíše.

Toto představuje základní rituál křesťanství v jeho různých vyznáních, ačkoli každý z nich ho pojímá a vyjadřuje určitým způsobem.

Katoličtí a pravoslavní křesťané tuto rituální mši nazývají. Protestanti používají termíny božská služba, svaté přijímání a uctívání podle přiznání, i když někteří také připouštějí mši . V každém případě bude památník večeře Páně hlavním symbolem setkání věřících.

Viz také:

• Sacramento.Christianity.Bible.